AJOUT OPUS 1.3 :

RP :
Le Haut Roi assurant l'intérim Svein de la maison Njall, à de nouveau convoqué les peuples afin de se rendre sur le lieu de culte Eldaskali. Communauté tout fraîchement construite par des membres des différentes maisons, en limite du bois de Hodmimir suite aux derniers évènements. Il faut absolument élire un Haut Roi ou Haute Reine, il en va de la suite logique et de l'histoire des terres de glace.
Ce fût un honneur pour toi loirsque la Reine Hedda t'a proposé de faire partie de sa suite lors de ce rassemblement. Tu prends donc la route avec la délégation vers le bois de hodmimir.Il va être surtout interessant de créer de nouveau contact. Tu espère que les Jotnar et les Caravaniers seront présents. Il faudra mettre tout en œuvre pour que le clan Hedda devienne une maison majeure.


HRP :
Je modifie un peu ton BG. Car il y a des incohérences avec le BG général, notamment avec les caravaniers qui sont très mystérieux. Ta mère était Hedda à l'origine et tu es né d'un mélange entre une Hedda et un Géant de glace. Alors que tu n'étais qu'une enfant, ta mère t'a confié à Lygyàr. Qui était certes encore jeune, mais avait une certaine maturité pour s'occuper de toi et surtout prendre une disciple. Elle n'était pas encore Reine à l'époque. Ta mère a fait le choix de quitter le clan et de rejoindre les caravaniers pour des raisons qui lui sont propres. Tu n'as jamais su pourquoi. Plusieurs fois, elle est repassée sur vos terres dans son rôle de caravanier, souvent accompagné d'autres caravaniers. Tu l'as reconnu à chaque fois et semble-t-il, elle aussi. Mais seulement du regard, car elle a fait mine à chaque fois de t'ignorer.
Un jour, alors qu'elle était dans le village et que ton cœur fût brisé une nouvelle fois par son ignorance, alors que tu avais du mal à trouver le sommeil, elle t'a rejoint dans ton lit pour te prendre dans ses bras sans dire un mot. Dans un premier temps, tu as été surprise, car aucun son n'avait fait vibrer la nuit à son approche et puis tu as tout de suite senti de l'amour, beaucoup d'amour. Un réconfort qui t'a rempli le cœur. Tu as profité de son emprise chaleureuse chaque seconde et chaque minute. Au bout de quelques heures, tu as fini par t'endormir à la chaleur de son corps.
A ton réveil, elle était partie. Depuis tu ne l'as plus jamais revu.
Tu sais peu de chose de ton père. Ta mère t'a toujours dit que tu étais le fruit d'un amour interdit. Elle ne t'a jamais caché sa nature de Géant de Glace. Mais elle t'a toujours dit qu'il serait difficile pour lui de te reconnaître publiquement.

POUVOIR :
Pourvoir de Hedda :Les vargynjur :
Elles peuvent libérer leur Hamr sous forme de corbeau tandis que leur corps gît inconscient de son environnement (mobilise une personne près du corps / durée 10 minutes à partir de l’arrivée de l’orga sur la zone observée).

Pouvoir de Géant : Descendant de Hrungnir :
Le plus fort des géants de glace, dont on raconte que la tête et le cœur étaient de pierre Armure naturelle +1 PV immunisé au froid

Pouvoir unique : Prémonition. Tu sens les choses et souvent, tu as des visions. C'est différent d'une divination que tu peux faire pendant le GN. C'est vraiment une vision sur quelques chose qui risque d'arriver. Qui risque, oui, car tu pourras essayer de le déjouer. Avant le début du GN, on te remet un écrit, qui te fera une description de ta vision.


Ta dépense d'XP est conforme à ce que l'on a vu ensemble.
Historique : Je t'ai mis ressources 2 car ton aspect commerce te permet de commencer avec quelques ressources. Mentor 2, car la Reine Hedda est ton mentor. Et 1 en allier, car vraisemblablement si tu rencontres de Jotnar de glace cela devrait bien se passer.

CONNAISSANCE DU DIVIN :

1 – Les Nornes :
Les Nornes (terme du vieux norrois, pluriel nornir) de la mythologie nordique sont comparables aux Dises qui règlent le destin de l'ensemble des habitants des neuf mondes de la cosmogonie nordique.
Bien que les Nornes soient assez nombreuses, les trois plus importantes sont appelées Urd, Verdandi et Skuld et résident près du puits d'Urd, le puits du Destin. Elles en tirent l'eau et en arrosent l'arbre Yggdrasil afin que ses branches ne pourrissent jamais. Les Nornes sont décrites comme trois puissantes jötunns dont l'arrivée a mis fin à l'âge d'or des dieux.
En plus de ces trois Nornes, il existe de nombreuses autres Nornes, qui arrivent lorsqu'une personne naît afin de fixer son avenir. Ces Nornes peuvent être bienveillantes ou malveillantes ; elles étaient considérées responsables respectivement des événements heureux ou malheureux de la vie.
Les Nornes vivent sous la protection du grand Yggdrasil, l'arbre monde au centre du cosmos, où elles gravent le destin de chaque enfant.
Ainsi qu'il est dit dans la Völuspá , elles le gravent sur du bois. Il est généralement supposé qu'elles utilisent pour cela l'alphabet des Runes.
Ainsi, tout est prédéfini au sens des Nornes : même les dieux possèdent leur propre destin, bien que les Nornes ne les laissent pas l'apercevoir. L'opinion tranchée des dieux sur le fait même qu'un pouvoir existe en dehors de leur contrôle et les implications qui en découlent — ils sont mortels eux aussi…

2 La création des hommes, des nais et des elfes
Un jour, Odin et ses deux frères, Vili et Vé, marchaient le long de la mer et remarquèrent deux arbres qui étaient tombés sur le sol, un orme et un frêne. Odin donna aux deux arbres l'étincelle de vie, tandis que Vili leur donna l'esprit et un peu de connaissance, et Vé leur donna les cinq sens. Une fois cela terminé, les arbres n'avaient plus du tout l'allure d'arbres, mais plutôt de versions réduites des dieux eux-mêmes : ils sont le premier homme et la première femme, respectivement issu du frêne et de l'orme et nommés Ask et Embla. Odin leur donna le monde de Midgard.
Les trois fils de Bor remarquèrent que, pendant qu'ils étaient occupés à créer l'Univers et les Hommes, plusieurs créatures ont émergé de la chair en décomposition d'Ymir. Bien que ces créatures aient été sombres, malodorantes et laides, Odin a senti qu'il fallait leur venir en aide, puisqu'elles avaient la vie.
Odin et ses frères examinèrent les créatures et les changèrent en une forme qui était plus appropriée à leur nature. Les créatures qui avaient une nature plus mauvaise et cupide furent transformées en une forme plutôt recourbée et voûtée, mais elles étaient en bonne santé et pourraient survivre où les autres ne le pourraient pas. Ce sont les nains qui ont été bannis au Svartalfheim, le monde souterrain situé sous la surface de Midgard.
En raison de leur nature avide, les nains pourront creuser le sol de la Terre afin de découvrir les métaux précieux qu'ils chérissent. Cependant, les nains ne peuvent pas se rendre à la surface de la Terre durant la journée puisque la lumière du Soleil les pétrifierait instantanément sur place.
Les origines des elfes sont plus controversées. On parle essentiellement de divinités mineures de la nature et de la fertilité.

CONNAISSANCE DES CULTES PAIENS :
Plusieurs parallèles ont été établis entre Odin et le dieu celtique Lugos, Lugus ou Lug. En effet, les deux sont des dieux intellectuels qui commandent la magie et la poésie. Les deux ont des corbeaux et une lance en tant qu'attributs.
Selon les sources irlandaises, la société divine est structurée de la même manière que la société humaine, et l'organisation des Tuatha Dé Danann, les Gens de la tribu de Dana hiérarchisée en trois classes fonctionnelles.
La société divine est articulée autour du roi représentant la société entière, Lug Samildanach ou Nuada, le roi des dieux, avec la fonction sacerdotale représentée par Dagda, le dieu-druide, la fonction guerrière prise par Ogmios, le dieu de la magie guerrière et du savoir, la fonction artisanale étant prise par Goibniu, le forgeron, Credne, le bronzier, Luchta, le charpentier.
Participent aux trois fonctions : Diancecht, le médecin, Oengus ou Mac Oc qui incarne la jeunesse et Brigit, la déesse des poètes, des forgerons et des médecins.
Cependant, Lug est par essence rétif au classement et « bénéficie d'une indépendance fonctionnelle héritée ». Il est au-dessus car il peut assumer toutes les fonctions (il est le dieu-roi). L'un de ses surnoms est Samildanach, le « polytechnicien » en ce sens qu'il maîtrise tous les arts, toutes les sciences.
Lug est le fils de Cian et Eithne, il est aussi apparenté aux Fomoires par son grand-père maternel Balor, qu'il tue avec son lance-pierre, conformément à une prophétie. Dans le récit de la conception de Lug, on reconnaît la légende héritée du Dioscure survivant, né de l'Aurore qui triomphe de son grand-père Balor, celui-ci s'efforçant d'empêcher le renouvellement du cycle cosmique.
Lug n'est pas admis d'emblée chez les dieux. Il lui faut surmonter une initiation pour être incorporé à la société des dieux.
Alors qu'il se présente à la résidence du roi Nuada, à l'occasion d'une fête, le Portier lui refuse l'accès. Lug affirme qu'il peut être utile, on lui répond par la négative ; c'est ainsi qu'il est successivement charpentier, forgeron, échanson, champion, magicien, harpiste, poète et historien. C'est en qualité de joueur d'échecs qu'il est accepté, et dispute une partie avec le roi qu'il bat. Cette partie est purement symbolique puisqu'il s’agit d’une joute intellectuelle à l'issue de laquelle, Lug prend le pouvoir du monde.
On le retrouve combattant avec son fils Cúchulainn, lors de l'invasion de l'Ulster par la reine Medb.
Il possède une lance magique, arme mortelle à chaque coup mais qui sert aussi à l'adoubement royal ; elle est inséparable du Chaudron du Dagda rempli de sang, il faut qu'elle y soit plongée pour éviter qu'elle ne détruise tout autour d'elle ; il se sert aussi d’une fronde redoutable. Pour les arts, il a une harpe qui joue de la musique toute seule, mais dont il sait se servir admirablement : elle peut endormir, faire pleurer ou rire.
Comme la Morrigan, il apparaît parfois sous la forme d’un corbeau.