AJOUT OPUS 1.5

HRP :
Le jeu reprendra là où l'on s'est arrêté. Donc aucune nouveauté RP dans cet ajout.
Tu commenceras le jeu à Eldaskeli

Dépense d'XP : Je t'ai mis rappel de la mort le pouvoir de maitre soigneur. On a droit qu'à une seule compétence de maître entre deux GN. Donc je t'ai monté l'arbre d'historique guérison.

Historique : + 1 en renomée car beaucoup te connaissent.

La veille au soir Larsen et venue te rejoindre dans ta couche et t'a fécondé. Tu profiteras de ton rituel pour retarder Jorgen pour demander une bénédiction aux Dieux que cet enfant arrive plus vite.
Il arrivera en 9 heures après le rituel. Il faudra que tu arrondisses ton ventre au fil du temps qui passe.

RETOUR OPUS 1.4 :
J'ai adopté la gardienne du panier et la fille du roi soren et par un rituel avec une partie des mèche d elfe leur est fait une potion et elles sont devenu demi elfe comme moi.
Je me suis marié avec un hedda imposé par mon clan pour que les autres clan cristalise moins de rancunes sur moi.
J ai aider le rituel de fire pour implanté une rune.
J ai rencontré le messager du dieu /roi des elfe qui m'a donné une potion pour devenir elfe pur mais je ne l ai pas bu car quelques temps après mathilda m a dit que je ne devais pas boire ca si je voulais m assoit sur un des trônes libre.
J ai fait un rituel runiste pour une rune.
J ai fait alliance avec les veland.
J ai recssucité lors d un rituel le demi.elfe noire qui c etait portée volontaire pour le sacrifice de la lame magique sous les demande du clan veland et sous la menace de nous faire une nouvelle fois raté le camp par le clan soren qui voulais encore nous attaquer. En échange j ai eu le droit d être enfanté par lui pour donné une première naissance d'un enfant sang mêlé. (Qui pourra au besoin être mon reroll a discuter) mon projet pour cette enfant est de le faire naître magiquement (accélérer sans naissance et placé une rune de transfert de vie si je meurt mon énergie ira sur l enfant qui grandira d un coup le but est de protéger mes 2 filles en cas de malheur sur moi.)
Je n ai.jalais rencontré jorgen 1 et goudrun.
J'ai fais une invocation divine a la fin pour foudroyé et immobilisé jorgun 1 et goudrun pour laisser le temps au chasseur et guerriers de les atteindre de les tué et de liberer les roi et reine prisonniers.
J ai toujours le poignard maudit mais ne le porte que très rarement sur moi pour éviter son influence néfaste.


AJOUT OPUS 1.4 :
RP :
Après la bataille qui a marqué les clans Veland et Hedda, vous avez pris du temps pour consolider les fortifications de Eldaskeli. Vous avez changé la serrure de la grande porte du village et même celle de la petite porte qui mène au bois de Hoddmimir à l'aide de vos forgerons.
Les personnes qui sont restées dans Eldaskeli, ont donc profité de l'après midi et du lendemain matin pour consolider tout ça et pour également reconstruire les camps qui ont été détériorés durant de la bataille.
La nuit a été mouvementée par les songes que vous avez tous reçus. Celui envoyé par Jorgen (lire sur le site OPUS 1.4) et celui envoyé par Svein Njall (lire résumé OPUS 1.3).
Au réveil, malgré le sentiment d'incertitude sur les visages de chacun, les gens se sont affairés encore plus vite pour se préparer à l'arrivée de Jorgen et Gudrun. D'ici à quelques heures, ils seront là. Il faudra surement plier le genou devant lui, mais tout est une question de temps, car il doit y avoir une solution radicale.
Dans ce laps de temps, certains d'entre vous ont essayé de surveiller les clans Soren et Jorgen. Sans trop pénétrer dans le bois de Hoddmimir, vous en avez vu quelque uns parfois sortir pour aller chercher du ravitaillement dans la lisière du bois. Quand ils pénètrent dans le bois de hoddmimir sur le chemin retour, ils empruntent toujours le même chemin, sans jamais en dévier, et se dirigent vers un arbre tout ce qu'il y a de plus classique. Dès qu'ils touchent l'arbre, ils disparaissent.

Tu as choisi de suivre le Njall dans la lutte contre Jorgen. La sylphe te protège. Tu es donc pour l'instant immunisé à l'épidémie.

D'un point de vu personel. Tu as vu Skimir qui s'est adressé à toi personellement. Bientôt tu devras faire un choix et a travers un rituel tu pourras chasser la part de sang impur qui est en toi pour devenir une Ljosalfar pure. Mais tu sais que cela ne devra pas se savoir car sinon l'accès au trône des terres de Glace serrait impossible. Les enfant de lif et liprasir semble prêt à accepter un sang mélé et encore. Ils n'accepteraient jamais un ljosalfar à leur tête. Ca sera à toi de faire le bon choix le moment venu. Tu sais aussi que Skimir pourrais peut être un bon soutient dans la lutte contre le premier né. Pourquoi pas essayer de rentrer en contact avec lui le moment venu.

HRP :
J'ai dépensé tes points d'XP afin de te faire passer maître ( 2 compétences qu'il te manquaient) et je t'ai mis la compétence de maitre dans le divin.
Historique : Je t'ai mis 1 en relique car tu possèdes l'arme avec laquelle Jorgen a tué ses parents. Relique Maléfique, mais relique tout de même. Je t'ai mis 1 en allier pour les liens fort que tu vas tisser avec les Ljosalfar mais attention le choix que tu feras pour faire tout basculer.

RETOUR OPUS 1.3 :

Pas de retour dans ton feed back.

RAJOUT OPUS 1.3 :

RP :
Le Haut Roi assurant l'intérim Svein de la maison Njall, à de nouveau convoqué les peuples afin de se rendre sur le lieu de culte Eldaskali. Communauté tout fraîchement construite par des membres des différentes maisons, en limite du bois de Hodmimir suite aux derniers évènements. Il faut absolument élire un Haut Roi ou Haute Reine, il en va de la suite logique et de l'histoire des terres de glace.
Ta présence est requise et on ne serait se passer de ta voix lors de cette élection. Tu prends donc la route avec une délégation vers le bois de hodmimir.Il va être surtout interessant de voir ce qu'est devenu le bois de Hodmimir après toutes les annonces faites par le Haut Roi intérimaire. De sur il faudra élire un haut Roi, et après tu auras du temps poour mettre en place tes plans pour rentrer dans la sphère d'influence, voir devenir haute Reine si possible.

HRP :
Je te mets 3 en contact c'est juste pour illustrer le fait que tu commences a tisser un vrai réseau avec les autres factions. Ce ne sont pas encore des alliers car je pense que peut-être certains d'entre eux tu préfèrerais les voir mort.
A partir du prochain du devrait pouvoir obtenir l'intervention divine.
Depuis plusieurs année, tu es la mentor de Yo Ku (Elona Ronchini). Sa mère te la remise avant de partir pour devenir caravanière. C'était avant que tu deviennes Reine des Hedda. Pour le banquet du Roi, tu n'avais pas souhaité l'emmené car tu ne la sentais pas prête. Aujourd'hui, c'est différent, elle a gagné en maturité et tu penses qu'elle a toute sa place dans ta suite lors du Althing de Eldaskali.

Connaissance du divin :
*Les Nornes :
Les Nornes (terme du vieux norrois, pluriel nornir) de la mythologie nordique sont comparables aux Dises qui règlent le destin de l'ensemble des habitants des neuf mondes de la cosmogonie nordique.
Bien que les Nornes soient assez nombreuses, les trois plus importantes sont appelées Urd, Verdandi et Skuld et résident près du puits d'Urd, le puits du Destin. Elles en tirent l'eau et en arrosent l'arbre Yggdrasil afin que ses branches ne pourrissent jamais. Les Nornes sont décrites comme trois puissantes jötunns dont l'arrivée a mis fin à l'âge d'or des dieux.
En plus de ces trois Nornes, il existe de nombreuses autres Nornes, qui arrivent lorsqu'une personne naît afin de fixer son avenir. Ces Nornes peuvent être bienveillantes ou malveillantes ; elles étaient considérées responsables respectivement des événements heureux ou malheureux de la vie.
Les Nornes vivent sous la protection du grand Yggdrasil, l'arbre monde au centre du cosmos, où elles gravent le destin de chaque enfant.
Ainsi qu'il est dit dans la Völuspá , elles le gravent sur du bois. Il est généralement supposé qu'elles utilisent pour cela l'alphabet des Runes.
Ainsi, tout est prédéfini au sens des Nornes : même les dieux possèdent leur propre destin, bien que les Nornes ne les laissent pas l'apercevoir. L'opinion tranchée des dieux sur le fait même qu'un pouvoir existe en dehors de leur contrôle et les implications qui en découlent — ils sont mortels eux aussi…
Idavoll :

*Idavoll (Iðavöllr : probablement « plaine renaissante ») est la plaine sur laquelle Odin s'établit et désigna douze autres Ases pour régner avec lui.
Les dieux y érigèrent des temples, y installèrent des forges, frappèrent le minerai et fabriquèrent des outils.
Il est dit qu'après le Ragnarök, les Ases retourneront à Idavoll, là où autrefois s'élevait Asgard :
« C'est là aussi que viendront les fils de Thor, Modi et Magni, lesquels seront en possession de Mjöllnir. C'est là encore que se rendront Baldr et Hodr, en provenance de Helheim. Tous ensemble, ils prendront place et converseront : ils évoqueront leurs antiques secrets et s'entretiendront de tous les événements qui autrefois se déroulèrent, du serpent de Midgard et du loup Fenrir. Ils trouveront dans l'herbe les tablettes d'or qui avaient appartenu aux Ases. »

Conniassnce des cultes païens :
Plusieurs parallèles ont été établis entre Odin et le dieu celtique Lugos, Lugus ou Lug. En effet, les deux sont des dieux intellectuels qui commandent la magie et la poésie. Les deux ont des corbeaux et une lance en tant qu'attributs.

Selon les sources irlandaises, la société divine est structurée de la même manière que la société humaine, et l'organisation des Tuatha Dé Danann, les Gens de la tribu de Dana hiérarchisée en trois classes fonctionnelles.

La société divine est articulée autour du roi représentant la société entière, Lug Samildanach ou Nuada, le roi des dieux, avec la fonction sacerdotale représentée par Dagda, le dieu-druide, la fonction guerrière prise par Ogmios, le dieu de la magie guerrière et du savoir, la fonction artisanale étant prise par Goibniu, le forgeron, Credne, le bronzier, Luchta, le charpentier.

Participent aux trois fonctions : Diancecht, le médecin, Oengus ou Mac Oc qui incarne la jeunesse et Brigit, la déesse des poètes, des forgerons et des médecins.

Cependant, Lug est par essence rétif au classement et « bénéficie d'une indépendance fonctionnelle héritée ». Il est au-dessus car il peut assumer toutes les fonctions (il est le dieu-roi). L'un de ses surnoms est Samildanach, le « polytechnicien » en ce sens qu'il maîtrise tous les arts, toutes les sciences.

Lug est le fils de Cian et Eithne, il est aussi apparenté aux Fomoires par son grand-père maternel Balor, qu'il tue avec son lance-pierre, conformément à une prophétie. Dans le récit de la conception de Lug, on reconnaît la légende héritée du Dioscure survivant, né de l'Aurore qui triomphe de son grand-père Balor, celui-ci s'efforçant d'empêcher le renouvellement du cycle cosmique.

Lug n'est pas admis d'emblée chez les dieux. Il lui faut surmonter une initiation pour être incorporé à la société des dieux.

Alors qu'il se présente à la résidence du roi Nuada, à l'occasion d'une fête, le Portier lui refuse l'accès. Lug affirme qu'il peut être utile, on lui répond par la négative ; c'est ainsi qu'il est successivement charpentier, forgeron, échanson, champion, magicien, harpiste, poète et historien. C'est en qualité de joueur d'échecs qu'il est accepté, et dispute une partie avec le roi qu'il bat. Cette partie est purement symbolique puisqu'il s’agit d’une joute intellectuelle à l'issue de laquelle, Lug prend le pouvoir du monde.

On le retrouve combattant avec son fils Cúchulainn, lors de l'invasion de l'Ulster par la reine Medb.

Il possède une lance magique, arme mortelle à chaque coup mais qui sert aussi à l'adoubement royal ; elle est inséparable du Chaudron du Dagda rempli de sang, il faut qu'elle y soit plongée pour éviter qu'elle ne détruise tout autour d'elle ; il se sert aussi d’une fronde redoutable. Pour les arts, il a une harpe qui joue de la musique toute seule, mais dont il sait se servir admirablement : elle peut endormir, faire pleurer ou rire.

Comme la Morrigan, il apparaît parfois sous la forme d’un corbeau.


RETOUR OPUS 1.2 :
La reine hedda sans usé des ses Charmes c est attirés les faveurs de 3 enfants quelle a intégrer et do t elle a offert sa protection de sa maison. La princesse et une petite fille de la maison soren. Et la fille de la porteuse de loi de la maison helma.
Elle a pratiqué plusieurs rituel de divination qui lui a permit de voir ou été le corps d odin. Et qui est le maître que sert le necromancien.
Elle sait que le dragon cherche l'ame d odin
Elle a passer un accord avec le roi de tutelle pour voter pour le roi jorgen comme haut roi mais celui ci lui a assuré qu il mourrai dans les 6 mois. Elle a assuré au haut roi l'accueille et la protection des héritier jorgen si ils sont retrouvé cache dans sa maison.
Elle a laver le décodeur qu un.jorgen avait fait sur sa maison. Celui ci pour s excusé est venu déposer des runes pour traduire des parchemins.
Pour le roi soren elle a pratiquer un rituel pour découvrir qui avait tuer sa volva.
C est le necromencien qui a offert l'âme de cette dernière a son maître.
Si elle faisait comme le roi soren partie de l ancien monde d autre personnes pourrais être sur la liste. Elle essaye de dissuader le roi soren de resuciter odin.
Elle est pour le moment en bon terme avec les acromates.
Elle a utiliser son pouvoir du ham pour anticiper l attaque du camp par des païens.
Elle a découvert que les textes des marchands était des textes liens les ames de certain à la bête. Elle possède un parchemin vierge de sang et un autre avec le sang du demi elphe noire des velans.
Elle a reçu 2 propositions de mariage une du prince demi sang velan et du marchant velan.



RAJOUT OPUS 1.2 :
J'ai fait ta dépense d'XP. Pour commencer a aller chercher des compétences de compagnon il faut avoir toutes les compétences d'apprenti de ton métier. J'ai donc mis la compétence premier soin et celle que tu m'avais demandé influence supérieur. Tu es maintenant compagnon. Tu peux aller acheter des compétences de compagnon. Je t'ai dons mis apporter les mauvais oeil. Pour acheter des compétences de maître. Il faudra avoir les 6 compétences de compagnon de ton métier.
Historique :
Je t'ai rajouté 3 en renommée car le discours que tu as fait à marqué les esprits, et la conspiration de l'assassinat également.
Pour les autres point, j'attends le dénouement de cet OPUS car nous allons reprendre 1 heure après là ou l'on s'est arrêté à l'OPUS 1.1.

Les Lois :
Tu es reine et tu connais comment fonctionne les lois. En revanche seul un protecteur des lois sait énumérer toutes les lois et peut guider un Roi dans ces choix de justice.

Le THING est l’institution centrale dans l’organisation de cette société. Les vikings respectaient l’état de droit. Celui qui n’obéissait pas aux décisions du Thing, l’assemblée publique de tous les hommes libres, pouvait être banni, voire mis à mort. 

Dans la culture clanique de la Scandinavie, païenne, comme dans bien d'autres sociétés traditionnelles, les membres d'un clan étaient obligés de venger les insultes faites à leurs parents morts ou blessés. Une institution régulatrice a donc été nécessaire pour réduire le nombre de querelles tribales et pour éviter le chaos social. Cette institution, est le Althing.

Connaissance du Divin (rajout sur Odin) :
ODINN

Odin (en vieux norrois : Óðinn), également connu sous le nom de Oden, Othen, Uodan, ou encore Wothalan, est le dieu principal du panthéon de la mythologie nordique.
Il existe également dans la mythologie germanique, où il est parfois appelé Gaut.

L'étymologie de son nom fait référence à Ód, et signifie « fureur », aux côtés d'« esprit » et de « poésie », d'où l'allemand Wut (fureur) et le néerlandais woede de même sens. C'est un dieu polymorphe.

Son rôle, comme pour la plupart des dieux nordiques, est complexe, étant donné que ses fonctions sont multiples : il est le dieu des morts, de la victoire, et du savoir. Dans une moindre mesure, il est également considéré comme le patron de la magie, de la poésie, des prophéties, de la guerre et de la chasse. Il est considéré comme étant le principal membre des Ases.

Odin partage la fête de Yule, qui est célébrée le 21 décembre, avec le dieu Ull.

Le lieu de résidence d'Odin est le palais de Valaskjálf, situé en Ásgard, où se trouve également son trône, appelé Hlidskjalf, d'où il peut observer les neuf mondes de la cosmologie nordique.

Il possède plusieurs objets fabuleux, sa lance Gungnir et son anneau Draupnir, et monte son cheval à huit jambes nommé Sleipnir. Son domaine n'est pas accessible aux mortels et est relié à la terre par un arc-en-ciel que seuls les dieux et quelques créatures les servant peuvent apercevoir.

Fils de Bor et de la géante Bestla, il a pour frères Vili et Vé. Son épouse est Frigg ; il a de nombreux enfants, dont les dieux Thor, Baldr, Bragi, Höd et Hermöd.

Odin est représenté comme un homme âgé, barbu et borgne. Il est une divinité polymorphe. Il se déplace sur son cheval Sleipnir et il est armé de sa lance Gungnir. Lorsqu'il est dans son palais, la Valhöll, les deux corbeaux Hugin (la pensée) et Munin (la mémoire) lui racontent à l'oreille ce qu'ils ont vu des neuf mondes. De plus, deux loups, Geri et Freki, restent à ses pieds. Son trône, Hlidskjalf, lui permet de voir tout ce qui existe dans les neuf mondes. Il possédait l'anneau Draupnir, un anneau qui se multipliait par neuf tous les neuf jours ; mais il le posa sur le bûcher funéraire de son fils Baldur qui le donnera à Hermodr plus tard.

Les rôles d'Odin sont complexes. Il est entre autres le dieu des morts ayant fonctions de psychopompe et de nécromancien. D'ailleurs, il accueille la moitié des âmes des guerriers tombés au combat au Valhöll (ou Valhalla). Celles-ci sont amenées jusqu'aux Valhalla par les Valkyries; Freyja accueillant la seconde moitié.

Ceux-ci combattent entre eux le jour pour se préparer au Ragnarök et sont conviés la nuit au « Banquet d'Odin ». De plus, sous le nom de Handagud, Odin est particulièrement le dieu des pendus. Il est aussi le patron des scaldes, poètes scandinaves, auxquels il a apporté l'élixir de poésie. Il possède aussi des caractéristiques des shamans qui se reflètent dans le mythe de sa monture Sleipnir.

Sans être directement dieu de la guerre, Odin est néanmoins le dieu de la victoire. Il l'offre à ses protégés par quelque moyen que ce soit, qu'il s'agisse de valeur au combat, de chance ou, plus particulièrement, de ruse et de fourberie. Odin conférait la victoire en inspirant l'intelligence et la stratégie, bien plus qu'en activant l'ardeur des guerriers. C'est donc un dieu sage, courageux et généreux, mais craint, et qui possède des traits sombres et peut se montrer fourbe et sévère. Odin possède de nombreuses hypostases dont certaines n'ont peut-être pas encore été identifiées.

Odin est l'un des trois fils de Bor, qui n'est jamais considéré comme un dieu, et de Bestla, une géante. Avec ses deux frères, Vili et Vé, il est le premier de la race des Ases.

Il est né dans le fond du Ginnungagap où il fit la guerre aux enfants de Thrudgelmir, le grand-père de tous les géants de glace, pendant plusieurs années sans qu'aucun des deux camps n'ait jamais l'avantage. Bien qu'Odin et ses frères n'étaient que trois dans le camp des Ases, ils étaient extrêmement forts et leurs blessures guérissaient très rapidement tandis que les géants subissaient de nombreuses pertes, mais se reproduisaient constamment.

Un jour, Odin et ses deux frères réussirent à tuer le géant originel, Ymir, dont la marée de sang qui s'écoula de ses blessures noya l'armée des géants à l'exception de deux qui survécurent, Bergelmir et son épouse.

La descendance d'Odin est difficile à tracer puisqu'elle diverge selon les différentes sources existantes. Cependant, le fait qu'il a au moins pour fils Thor, Váli et Baldr est commun à l'ensemble des poèmes scaldiques. Höd est mentionné en tant que le « fils d'Odin » dans le Skáldskaparmál. De plus, Vidar est aussi mentionné en tant que le fils d'Odin dans le Skáldskaparmál et, dans le Gylfaginning, il est dit qu'il est son enfant tranquille.


LA CREATION DU MONDE

Après avoir tué Ymir, le géant originel, et par le fait même mis fin à la guerre, Odin aidé de ses frères décida de créer l'univers.

Ils créèrent le monde avec le cadavre d'Ymir puisque c'est tout ce qu'ils avaient. Le sang d'Ymir avait déjà créé les océans. Avec la chair d'Ymir, ils créèrent Midgard entre Jotunheim et Ásgard qui deviendra plus tard le monde des hommes.

Jotunheim est le monde des géants de glace au sud fondé par Bergelmir et son épouse lorsque ceux-ci se sauvèrent vivants en bateau de la marée de sang d'Ymir qui tua tous les autres géants. Les trois frères utilisèrent les os d'Ymir afin d'élever certaines parties de sa chair créant ainsi les montagnes et les collines. Les dents d'Ymir furent arrachées et utilisées pour former les falaises du monde. Ses cheveux devinrent la végétation et les restes de son cerveau devinrent les nuages. Finalement, son crâne devint le ciel ou le paradis au-dessus de tout.

Le monde est créé, mais il manque toujours la lumière. C'est pourquoi, les dieux se rendirent au Muspellheim, le monde de feu, afin de recueillir des étincelles lancées par l'épée de feu Surt, le gardien du Muspellheim, qu'ils lancèrent dans le ciel pour créer les étoiles. Deux étincelles étaient plus brillantes que les autres et devinrent respectivement le Soleil et la Lune.

Les trois dieux façonnèrent deux chariots spécialement conçus afin de tirer ces deux astres dans le ciel. En effet, le chariot du Soleil est équipé de poches de glace derrière les chevaux les empêchant de souffrir de la chaleur du Soleil. De plus, ils ont créé un bouclier, le Svalin, pour que le conducteur puisse se défendre et protéger ses chevaux contre les rayons éternels du Soleil. D'un autre côté, le chariot de la Lune n'avait pas besoin des mêmes précautions étant donné que ses rayons étaient beaucoup moins puissants. Les deux chevaux tirant le chariot du Soleil sont Árvak et Alsvid (« tôt levé » et « très rapide » en vieux norrois) où Árvak était responsable que le Soleil se lève tôt dans la journée et Alsvid qu'il ne reste pas trop longtemps au-dessus de Midgard, car il pourrait brûler le sol. Le cheval du chariot de la Lune est Alsvider (« toujours très rapide » en vieux norrois).

Odin entendit parler de deux enfants issus d'une relation entre un géant et un Ases, Máni et Sól dont le nom signifie respectivement « lune » et « soleil », et il les choisit pour qu'ils deviennent les conducteurs des deux chariots. En conduisant à chaque jour le chariot du Soleil et celui de la Lune au travers du ciel, non seulement les journées furent créées, mais aussi le temps.

LA CREATION DES HOMMES, DES NAINS ET DES ELFES

Un jour, Odin et ses deux frères, Vili et Vé, marchaient le long de la mer et remarquèrent deux arbres qui étaient tombés sur le sol, un orme et un frêne. Odin donna aux deux arbres l'étincelle de vie, tandis que Vili leur donna l'esprit et un peu de connaissance, et Vé leur donna les cinq sens. Une fois cela terminé, les arbres n'avaient plus du tout l'allure d'arbres, mais plutôt de versions réduites des dieux eux-mêmes : ils sont le premier homme et la première femme, respectivement issu du frêne et de l'orme et nommés Ask et Embla. Odin leur donna le monde de Midgard.

Les trois fils de Bor remarquèrent que, pendant qu'ils étaient occupés à créer l'Univers et les Hommes, plusieurs créatures ont émergé de la chair en décomposition d'Ymir. Bien que ces créatures aient été sombres, malodorantes et laides, Odin a senti qu'il fallait leur venir en aide, puisqu'elles avaient la vie.

Odin et ses frères examinèrent les créatures et les changèrent en une forme qui était plus appropriée à leur nature. Les créatures qui avaient une nature plus mauvaise et cupide furent transformées en une forme plutôt recourbée et voûtée, mais elles étaient en bonne santé et pourraient survivre où les autres ne le pourraient pas. Ce sont les nains qui ont été bannis au Svartalfheim, le monde souterrain situé sous la surface de Midgard.

En raison de leur nature avide, les nains pourront creuser le sol de la Terre afin de découvrir les métaux précieux qu'ils chérissent. Cependant, les nains ne peuvent pas se rendre à la surface de la Terre durant la journée puisque la lumière du Soleil les pétrifierait instantanément sur place.

Les origines des elfes sont plus controversées. On parle essentiellement de divinités mineures de la nature et de la fertilité.

RETOUR OPUS 1.1 :
Lygyar a eu l agegeance du peuple loup et des elfes pour sa candidature.
Soutien de la Maison tyra, hélma, solveig,
A eu une proposition de mariage avec le roi de jourgen. Quelle a accepte. Pour être élu grande reine, modifier une loi et reigner avec le roi jourgen.
A sauver les jumeaux jourgen en les sortant de leur coma par un rituel de soin. Et les a guérir de leur effet secondaire.
A récupéré une rune issu du rituel des goudroun et la donné à son ritualiste hedda.
A protéger sa maison du secret du complot.
A découvert que le roi bleu etat la réincarnation d un guerrièr mort et suivant de odin qui cherche la lance et a réussite odin mais n a dit ce secret a personne.
Sais que l âme d odin est parmis les vivant mais caché.
Sais que la lancer du roi jourgun doit être la lance d odin récupérer par les deux corbeau.
Sais que les jumeaux jourguen sont des enfants incestueux des amour de feu le roi
Et de sa sœur qu'il a adopté.
Sais que la reine tyra a un fils qui se transforme en loup et qu'il est en lien avec les loup de givrés.
Sais qu il y a le fil caché du roi elphe quelque part.
Sais que le roi elfe serai l incarnation du dieu elfe serviteur d un dieu.
A demandée un pouvoir à l elphe pour modifier la trace du temps dans les esprit ( a voir si avec ce qu il c est passer changer pour autre chose plus simple).
Sait que les jumeaux on été enlever et emmener chez les géants.
A fait 3 rituels de divination. Dont un avec l enfant des dieux (thibault)

RAJOUT OPUS 1.1 :
Communion avec les frères spirituels (1 fois par GN) : les Ljósálfar sont avant tout des créatures spirituelles et magiques. Ils reconnaissent cette spiritualité dans toutes les formes de vie. Lorsque l’un d’entre eux le souhaite, il peut, s’il est dans un environnement correspondant à ses origines, entrer en communion avec tous les esprits l’entourant. Dans cet état, son corps est inerte, mais il voit entend et ressent comme s’il ne faisait qu’un avec son environnement.
Il a donc accès à la mémoire des lieux, et peut voir tout ce qui s’est déroulé en ces lieux comme s’il avait été présent.
 1 minute pour entrer en communion,
 10 minutes par décennie en arrière,
 Un élément naturel avec lequel la communion a lieu doit avoir été présent à la date à laquelle l’Alfe Clair souhaite accéder.

POUVOIR UNIQUE: Enfant de la vie:
Lygyàr est une enfant de la vie et de la paix. Une aura de bienveillance entoure sa personne et sa parole est perçue avec douceur.
Autour d'elle les bourgeons fleurissent, les récoltes abondent, les naissances sont favorisées.
Cela entraîne plusieurs conséquences:
1/ Nul ne peut attenter à sa vie sans qu'elle n'ait engager le conflit...annonce: "par Baldr, Aura de paix, personne ne peut m'attaquer - durée 5 min" (1 fois par demi journée: 1/samedi - 1/samedi soir - 1/dimanche). Donc si elle n'use pas de ce pouvoir, elle peut être assassinée par exemple.
2/ Toutes les ressources issues de la nature sont multipliées par deux au début de chaque GN (pour elle) - et tous ceux qui vivent à son contact et qui dispose des compétences "chasse basique"et/ou "Herboriste" et/ou "minage" commence avec une ressource supplémentaire. Au plus elle reste longtemps, au plus le pouvoir s'étend.

CONNAISSANCE DU DIVIN:
Les Dieux occupent une part importante de ta vie. Tu as compris plusieurs choses:
1/ La plupart des dieux sont morts...il n'en reste qu'une poignée. Tu les honores tous vivants ou morts, car soit tu leur rends hommage de leur vivant, soit tu respectes leur mémoire et les enseignements qu'ils ont donné aux hommes.
2/ Pour les dieux il n'y a aucune différence entre l'ancien et le nouveau monde...la guerre continue...mais il n'en reste qu'une poignée...ils se cachent et font désormais la guerre par des intermédiaires et des pions...Tôt ou tard, il faudra choisir un camp...
3/ Pour toi, les Sören prient Modi et Magdi, les Fils de Thor. Ils ont la foi même s'ils semblent légers. Ils sont respectables.
4/ Les Tyra prient Vidarr et Vali.
5/ Gudrun...des sorcières, manipulant les esprits et les morts...très peu nombreuses...alliées des Jörgen depuis toujours.
6/ Mais l'histoire que tu connais le mieux est la suivante:
• Les Alfes Clairs étaient des alliés de Freyr, l’un des principaux dieux de la mythologie nordique. Il était associé à la prospérité, et selon plusieurs sources il commandait la pluie et les rayons du Soleil, faisant de lui un dieu de la fertilité - d'autant plus qu'il est parfois représenté dans l'art ancien avec son pénis en érection.

« Freyr affrontera Surt, et ce sera là une terrible rencontre jusqu'au moment où Freyr tombera. La cause de sa mort sera qu'il lui manquera l'excellente épée qu'il donna à Skirnir. »

« Skírnir (le brillant, l'éclatant) est le messager de Freyr. Il a notamment été envoyé auprès des nains afin de leur demander de fabriquer Gleipnir, une corde magique qui servit à emprisonner Fenrir. Il a été le porteur de Draupnir qu'il offrira à la géante Gerd au nom de Freyr et en gage de son amour. Il se vit offrir l'épée de Freyr en récompense. »

• Skirnir est le Roi de tous les Alfes Clairs. Il est l’époux de Hnoss et Gersimi, filles d Freyja.

• L’une des filles de Hedda a enfanté une descendance avec Skirnir.

• A la mort de Freyr et d’Odin, les Alfes Clairs ont pris de la distance avec les successeurs d’Odin.

• Les Alfes Clairs ont aidé certains peuples celtes de l’Ancien Monde à survivre, en les amenant à Álfheim en secret. Ces hommes et ces femmes ont prospéré et souhaitent retourner sur terre. Skirnir attend ainsi que les descendants de Líf et Lífþrasir disposent d’un Haut Roi disposé à les accueillir. Ce ne sera clairement pas Hallstein.

RAJOUT DE REGLES :
On s'est rendu compte que dans le PDF transmis il n'y avait pas la description des pouvoirs Port aristocratique et faveur des dieux. Tu n'a pas ces pouvoirs car ton sang mélé ne te les as pas offert. En revanche tu sais que tous les enfants de Lif et Lifprasir ont ces pouvoirs. Tu les connais.....

On te les rajoute ici :

Port aristocratique : par sa descendance des enfants de Lif et Lifthrasir, une autorité naturelle émane du sang face à un indigne ou à un membre du peuple chimérique. Lors de la première rencontre, l’interlocuteur ne peut adopter une attitude agressive ou menaçante vis-à-vis du descendant sauf motif impérieux.
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Faveur des Dieux : l’enfant de Lif et Lifthrasir peut en appeler à la faveur des Dieux afin de survivre à un péril menaçant sa vie. Ainsi, un fois par GN, il dispose de la faculté d’utiliser l’annonce « Résiste » sans dépenser de PE.